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发掘六朝文化资源,开拓旅游事业新貌

作者:丹阳图书馆 浏览:171704 发表时间:2008-11-17 00:00:00

积淀丰厚的历史文化是我文明古国的见证,是中华民族的骄傲,现今它已成为我国旅游资源的精华,以历史文化为主线的旅游活动具有独特的吸引力。据媒体调查,外宾来华旅游的动机目的主要是看好我国灿烂的历史文化。1999年2月,美国Intel公司在互联网上设立了“故宫”主页,该网站的被访率极高,在英国,它还获选当周最热站点;同年4月23日,我国国家文化部主办的中华文化信息网正式开通,以后三个月内点击次数就超过了60万人次。就国家历史文化名城镇江而言,它使外商最感兴趣的除优越的发展条件之外,那就是优秀的历史文化。因此,继承和弘扬优秀历史文化就成为名城镇江扩大开放,实行大推进方略,加快经济发展和现代化步伐的一项重要工作。而有效地挖掘镇江的历史文化资源,促进旅游事业健康、快速发展就成为当务之急。


    镇江的历史文化异彩纷呈,最富时代和地域特色的历史文化当推六朝文化。六朝文化是镇江宝贵的旅游资源,发挥好这一潜在优势,推出旅游名牌产品,这对镇江的历史文化名城建设,乃至把江苏建成旅游强省、文化大省都是非常有意义的。


    一、 丰厚而富地域特质的六朝文化资源

    镇江,六朝时称京口,三国初期孙权徙都于此时称京城;东晋时成为南下侨民之首,“北府兵”的大本营;南朝时立南徐州,成为首都建康辖地扬州之外的第二大州。镇江郊市丹阳是座江南文化古城,春秋战国时称云阳,秦改称曲阿,三国吴时复称云阳。云阳是孙策占据江东的发祥地,又是南朝齐梁两朝帝王的故里。六朝时期,京口、云阳一跃成为六朝政权赖以生存的基石之一,并逐步形成了具有帝王之乡、侨民中心、军事重镇、运河枢纽和文化奇葩特质的六朝京口云阳文化带,给后世留下了宝贵的文化遗产和可供发掘使用的旅游资源。


    其时,凭借丹徙水道和破岗渎,京口东通吴会,南接江湖,西连都邑,成为六朝江南水路的交通枢纽,一批诸如京口城、丹徙城、云阳(曲阿)城、云阳东、西城和延陵城等运河城市应运而生。集漕运、军事、灌溉、商业和谒陵功能为一体的丹徙水道和破岗渎实为六朝江南的命脉。


    杰出的文化人和文化艺术谱就六朝文化中的辉煌篇章。京口云阳文化带的刘义庆、刘勰和萧统则是这个时代文学方面的代表人物。宋代临川王刘义庆门下招纳了鲍照等众多人士;齐代竞陵王萧之良周围有著名的“竞陵八友”;梁代昭明太子萧统、简文帝萧纲各自组成了自己具有相当规模的文学集团,这些文学集团的活跃反映出当时文学的兴盛,同时又进一步刺激了文学的兴盛。文学批评也呈现空前的繁荣。

    其主要成果为:

    宋武帝刘裕的侄儿,祖籍彭城,侨居京口的文学家刘义庆(403——444年)与其门人编撰了我国文学史上第一部笔记小说《世说新语》。《世说新语》不仅是一部优秀的古典小说名著,同时也是一部研究魏晋思想史的重要参考资料。

    世居京口的刘勰(字彦和,约465——532年)所著《文心雕龙》“体大而虑周”,是我国文学史上第一部博大精深、体系严密的文学理论巨著。

    梁武帝太子萧统,南兰陵(今丹阳市)人,编著了我国第一部诗文总集《昭明文选》。《文选》以“事出有于沉思,义归乎翰藻”为原则,选出周至梁代130多位作家38类文体的代表作品700余篇,共30卷。唐人李善说:《文选》成书之后,“后进英髦,咸资准的”。

    还有萧绎著《金楼子•立言》,萧纲倡导兴起宫体文学等。


    在繁花似锦的艺术领域里,也涌现出一批流传后世的杰出作品。


谯郡铚人戴颙(378——441年),是杰出的音乐家和雕塑家。他隐于京口竹林精舍,“双柑斗酒听鹂声”,作《游弦》、《广陵》、《止息》等名曲。


    丹阳南朝陵墓石刻是全国重点文物保护单位,它是散布在今丹阳市东北郊十一处26件南朝齐梁陵墓石刻的总称。丹阳是南朝齐梁两朝帝王的故里,现共发现有南朝齐梁帝王陵墓十二座(已有三座经国家发掘)。齐梁帝陵陵前石刻国内仅见于丹阳。26件南朝陵墓石刻有20件为石兽,余6件为华表、建筑物基础和龟趺各一对。石兽有角者置帝陵前,独角者称麒麟,双角者称天禄,成对设置;无角者称辟邪,列置于王公墓前。这些富有想象力和创造力的陵前石兽形神兼备,堪称“六朝艺术瑰宝”。


    1965年8月、1968年8月和10月,南京博物院先后在丹阳胡桥仙塘湾、胡桥宝山吴家村和建山金王陈发掘清理了南齐景帝萧道生修安陵和两座墓主待考的南齐帝陵。这三座“三顺一丁”砌法建造的砖室墓均有内容相同的模印砖壁画。自外向内墓室通道的两壁先为“狮子”,后为“武士”;墓室两壁上部均为“飞人”,中部“羽人戏龙”,“羽人戏虎”其后为“竹林七贤”和荣启期,下部为“仪仗出行”,有“骑马武士”、“执扇盖侍从”等。因时代久远,多有残缺,但这三座南朝大墓互相参照可以复原出全部模印砖壁画,成为日后六朝文化旅游的重要景点。


    与丹阳南朝陵墓石刻同为国宝的《瘗鹤铭》,原摩刻于扬子江心焦山西麓的崖壁之上,因崩裂多次坠入江中,现移置焦山碑林内。现存93字的《瘗鹤铭》摩崖石刻铭文楷书宏巨,雄伟飞逸,千余年来一直受到历代书法家的推崇和追慕。享有“大字无过《瘗鹤铭》”和“书家冠冕”的美誉。


1991年以来长达8年的考古工作,使孙吴铁瓮城的范围最终确认为南北长约340米,东西宽约22米,城垣“雉堞缘岗,弯环四合┉┉圆深之形,正如卓瓮”。另外,三国至东晋时期的环城石路和壕沟;三国时期与铁瓮城并存的大面积的聚落社区也相继发现。这些都大大丰富了真三国城——孙吴铁瓮城的内涵和外延。


丹阳南朝梁文帝建陵石华表,经考古探查,揭开了它千数百年挺立旷野不倒之谜,原是华表地下有多层夯土叠压的基础。皇家建筑也讲求简易实用,显示了传统文化的力量,给今人以启迪。


镇江、丹阳的六朝文化资源是开展特色旅游活动,发展旅游事业取之不竭的宝贵财富。它包括已经发现和尚待发现的,物质的和精神的,有形的和无形的,涉及政治、经济、教育、道德、宗教、民俗、语言、文学和艺术等各个领域。我们要下大力气,以旅游业为载体,张扬六朝文化,突出地域特色,做到古为今用,为社会主义现代化建设添砖加瓦。


    二、 努力张扬六朝文化

    至于六朝胜迹,它们往往都有着深厚的文化含量和潜力,因此挖掘六朝文化资源潜力,张扬六朝文化,繁荣旅游事业就成了镇江、丹阳两地的“重头戏”。


    镇江为纪念刘勰及其《文心雕龙》,于南山景区建造了占地4公顷的文苑,并在文苑的主体建筑文心阁和文化长廊中集中陈列有《文心雕龙》原著、注释和今译,还展出国内外学者研究《文心雕龙》的著作、手稿通及镇江璀璨夺目的历史文化,并精心配置花草树木,以自然景观烘托,借此突出刘勰及其《文心雕龙》在中国文学史上的崇高地位和对世界文学艺术的影响力,具有相当高的文学艺术品位。从文化承传中透出时代的气息,浓笔重彩地展出了六朝文化的成就。


    当年编辑《文选》的增华阁得到重建,里面陈列着历代各种《文选》版本,位居阁南的重新修复的“昭明太子读书处”努力营道“自知招隐乐,悦听读书声”的意境,重在展现“熟精文选理,斯人与翰墨为缘”的昭明太子重文尚教的风采。


    昔日“鹂声一起宫商羽”,戴听鹂整弦的地方建起“听鹂山房”,用以纪念戴颙这位亲自然、崇风雅,创作出有极大艺术感染力作品的音乐家、雕塑家。戴颙因拒绝刘裕的招聘坚不出仕,这一招一隐,使其隐居地兽窟山更名招隐山,亦称名戴公山,表现出视宝贵如浮云,洁身自爱,乐在山林的六朝隐士气度。


    景仰古贤风,此地得江山之助。而今遍布六朝胜迹的镇江南山正兴建森林覆盖率达73℅的10平方公里,规划控制区共18平方公里的国家森林公园,建设古寺名泉、云山林海和丽水桃村三大景区。“何必丝与竹,山水有清音”,自然景观是“绿叶”,六朝胜迹是“红花”,其绰约风采,不言而喻。


    丹阳市利用现代科技手段对南朝陵区梁武帝等南朝遗址进行探测,结合考古资料印证,对陵区四座因地表无迹可寻的陵址已初步确认,这为六朝文化资源的保护和开发利用,建设旅游景区奠定了基础。


    三、 发展六朝文化旅游

    在镇江、丹阳兴办六朝文化旅游是扬我地域特色文化之长的明智之举。“江左形胜地,最数古徐州”,镇江有“真山真水”的独特风貌,金山之绮丽,焦山之雄秀,北固之险峻,人称“京口三山甲东南”;南郊的鹤林、竹林和招隐三寺,山岭环抱,林木幽深,被誉为“城市山林”。全市已形成金山、焦山、北固山、市区和南郊五大风景区。而在这些风景区的游览线路中,六朝文化景物是这些景区的主要亮点。


现按景区逐一列出:

    金山风景区:

   (1)始建于东晋的泽心寺,南朝时称金山寺。

   (2)现名慈寿塔,创建于南朝齐梁时的金山塔。

   (3)东晋著名文学家、训诂学家郭璞墓。还有被列为“金山四宝”之一的传为三国时诸葛亮发明的铜鼓。


    焦山风景区:

   (1)始建于东汉,兴盛于六朝的定慧寺。

   (2)宝墨轩中摩崖石刻《瘗鹤铭》。

   (3)壮观亭旁“六朝柏”。


    北固山风景区:

   (1)“天下第一江山”石刻。

   (2)“南徐净域”题额。

   (3)传为始建于孙吴时期的古甘露寺。

   (4)溜马涧。

   (5)狠石。

   (6)凌云亭(祭江亭)。

   (7)太史慈墓。

   (8)试剑石。


    市区风景区:

   (1)西津渡。

   (2)陈列有六朝文物的市博物馆。


    南郊风景区:

   (1)南朝音乐家戴颙故宅改建的招隐寺。

   (2)招隐坊。

   (3)听鹂山房。

   (4)昭明太子读书处和增华阁。

   (5)传为昭明太子所凿的珍珠泉。

   (6)始建于东晋的夹山禅院(竹林寺)。

   (7)始建于东晋大兴四年(321年)的鹤林寺。

   (8)文苑。


    五大景区涉及六朝文化的景点有26个,占全部景点数的1/3强。镇江市现有景区的总体特点是各景区主景点俱始于六朝,后经历代营建,景区景观逐渐增多,各景区的个性特点也趋明显。于是有人说,金山是镇江的标志;焦山是江中浮玉,“书法山”;北固是东吴胜境;南山是“城市山林”。景区现状表明六朝文化景点占有相当比例,但是六朝文化的龙头作用还不够突出,换言之,镇江六朝文化旅游的潜力还很大。因此,这就需要最大限度地发挥现有六朝文化资源的作用。已建景区要及时掌握新破译的六朝文化信息,不断丰富其六朝文化景点的内涵,提高其文化品位。总体建设应打出六朝文化旅游的拳头品牌。根据我地域六朝文化的重点,窃以为以扩建或新建以下几个旅游区为好。那就是将北固山景区扩建为三国文化旅游区;兴建破岗渎及云阳东西城旅游区、丹阳南朝陵园旅游区和练湖旅游区。


    北固山三国文化旅游区。北固山开放旅游历史悠久,近些年因重修了北固公园,文化品位有所提高。一位皇帝和一位将军妹妹的结姻,甘露寺刘备招亲的故事传播海内外,与之相关的景点又相当丰富。北固山前峰真三国城的考古认定,又使北固山三国文化旅游的内涵更加完整。将整座北固山一体筹划,打特色旅游品牌,实为良策。具体策划为北固山中峰、后峰以三国传说为主,前峰则大做三国历史文章。这样“南徐净域”和孙吴京城相得益彰,逐步建成独具地域个性又关连全国的三国文化旅游区。


    丹阳南朝陵园旅游区。开发南朝陵园是总结历史经验作出的科学抉择。作为区别于南京的六朝都市文化的齐梁帝皇故里文化别具个性,充满魅力。叶落归根,在故里营造的南朝齐梁帝王陵墓已发现有十二座,遗存的十一处26件陵前石刻不仅是中华国粹,同时也是世界文化宝库中的瑰宝,虽然目前景区尚未形成,但慕名考察者纷至沓来。来宾批量多、社会层面广,他们来自日本、美国、英国、德国、丹麦、古巴、加拿大、意大利、新西兰和柬埔寨等国,涉及世界亚洲、欧洲、美洲和大洋洲。这些在我国仅见于丹阳的南朝齐梁两代帝陵及石刻的旅游开发前景可想而知。


    丹阳南朝陵园旅游区主要是指陵口景点、荆林景区和胡桥景区。陵口是南朝齐梁陵区的入口处,昔日通往陵区的萧港(萧梁河)在此与江南运河(今大运河)交汇。夹峙萧港成为陵墓区入口标志的石刻麒麟、天禄临运河设置,它们是丹阳境内诸多陵墓石刻中最大最为秀美的一对。这对因建国后大运河疏浚后移数百米的石刻应按历史真实复位原址,兼作南朝陵园旅游区的入口标志。荆林景区现有南朝齐陵一座、梁陵三座,四陵比较集中,地处丹阳近郊,参观方便。全国著名的文物保护、科技考古和规划等方面的专家对该区的保护与开放草案已发表了有价值、操作性强的高见,这将有力地指导这景区的建设。胡桥景区是兴建以南朝齐景帝修安陵为主景点的森林公园。齐景帝修安陵已经国家科学发掘,出土文物俱由南京博物院收藏,座落在仙塘湾鹤仙坳山腰的帝陵墓穴尚存,可充分利用考古资料,用现代手段按原貌恢复陵墓。陵前石刻天禄、麒麟比较完整,天禄的原样复制品陈列在中国历史博物馆,已成参观热点。这里陵墓环境良好,周围山丘连绵,仙塘泉水长流不息。将这里封山育林,绿化荒山野坡,再现齐陵风貌。附近砌建南朝石刻艺术馆,借以增进游人对南朝石刻艺术的理解,领略六朝文化风采。


    练湖旅游区。练湖位于丹阳老西门外。西晋末,陈敏霸占江东,为了发展农业生产,汇高骊、长山诸水成湖,初名开家湖、曲阿后湖,南朝宋元嘉十七年(450年),宋文帝刘义隆与侍臣颜延之车驾游湖,赞此湖为胜景湖,唐代始称练湖。练湖紧贴市区,南有312国道,北有沪宁高速公路,地理位置极佳,开发价值大,可以先搞3000—5000亩退田还湖,大做水上文章,并根据史料逐步恢复练湖诸景。


破岗渎和云阳东、西城旅游区。破岗渎位于茅山山脉中段,是三国孙吴时期开凿的“爬山运河”,它加强了首都与三吴以及东南地区的经济、政治联系。航道全长32公里,共筑有14埭,堰埭分段节制,拦水济航,形成大规模的梯级式航道。破岗渎上的埭是见诸于文献记载的中国最早的埭,为中国航道工程技术史上的创举,这在当时世界上是最先进的水运方式。而连接破岗渎的云阳东、西城是兴起于三国时的水运城市,尚需进一步开展考古调查,积极稳妥地发掘有关遗迹,不断破译历史信息,创造条件,逐步建成富有六朝文化特色的旅游区。


    镇江、丹阳的六朝文化景区建设应在巩固发展老景区的基础上,从北固山三国文化旅游区起步,抓紧发展丹阳南朝陵园旅游区,再将所有六朝文化景点连线串网形成一日游或多日游的六朝文化旅游专线。也可与其它景点交织成内容丰富多彩的旅游线路。


    镇江、丹阳的六朝文化旅游总体规划应从整体上高起点、大手笔拟定,采取“边开放,边建设,以开放促建设”的方法,使规划逐步实施。同时注意发挥区位优势,主动接受大中城市的旅游辐射,推出我地的六朝文化特色旅游品牌,特别要注意与南京等地联手拓展六朝文化旅游局面。面对南朝齐梁萧氏帝王传人分布在世界18个国家和地区,可以开办以六朝文化为主题的宗亲寻根访祖游;顺应《文心雕龙》、《文选》和《三国演义》学术研讨活动兴旺的形势,开办六朝文化学术旅游。借助镇江是国家优秀旅游市的优势,在互联网上设六朝文化站点,让更多的民众通过网站了解我地的六朝文化特色旅游信息並成行观赏。


    六朝文化是江苏三大历史文化之一,它是有历史特点和地方特色的文化,发掘六朝文化旅游资源的潜在优势,有利于弘扬中华民族优秀传统文化,有利于提升人们的综合素质,有利于培育新的经济增长点,推动现代化建设。因此,拓展六朝文化旅游局面应成为我市上下共同关心的课题,我们要克难奋进,让灿烂辉煌的六朝文化宝库成为世界了解镇江乃至江苏,让镇江走向世界的窗口,创建六朝文化旅游品牌,不断开拓我市旅游事业新局面,以此为早日把江苏建成旅游强省、文化大省而不懈努力。


    中共镇江市委主办《创新》2001年增刊

    纪念镇江成为历史文化名城十五周年专辑


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